非遗传承 健康生活
发布时间：
2023-06-12 21:36
非物质文化遗产，最大的特点是，以文化为内核，以不脱离广大人民群众的生产生活方式为表现形式，是集群体个性、审美习惯、实践智慧的“活”的显现和“活”的流传。
而传统医药类非遗，作为中华优秀传统文化中重要的一部分，更是以其实践性、效用性在当代社会中延续性存在、持续性发扬，以根植于生命土壤的生命力，于时间和空间中立足根本、不断深延。传统医药类非遗的传承，不是静止的、凝固的传承，而是发展的、鲜活的传承。
何谓发展？何谓鲜活？究其根本，即以人为本的生命理念和对健康生活的倡导和追求。
《素问·至真要大论》说: “天地之大纪，人神之通应也”，指出宇宙是一个大天地，宇宙间的自然规律是人与万物所必须遵从的。以人为本的首要前提是，以文为根，了解人之生命本源与运行规律，法于阴阳，和于术数，按律行事。
中医讲究，从天地人的高度来认识人、认识人身体的生老病死问题。其相对于只关注单一器官功能而忽视系统功能、只管看人的病而不在意生病的人、只重视研究人的局部联系而不注重人和自然的联系等大多现代医学来说，更有整体观、辨证观和人文观，它从病因、病机、诊断、辨证、治疗、预防入手，强调人的内外统一、精神与身体的融合通达，主张“不治已病治未病，不治已乱治未乱。”（《素问·四气调神大论》）
未病先防，既病防变，防大于治，治为下策。所以，传统医药类非遗的终极使命，在于养护、调摄和预防，在于洞晓病源，知其所犯，以食治之。食疗不愈，终才用药。
而健康的达成，必须是双方的，且主体一定不能是医者，是求健康者本身。健康生活，是要主动追求的，中医为纲，医者为领，我们每个想要健康的人，为践行者。但是，如何调动广大群众的主观能动性，如何让健康完成在“病”和“患”之前，是传统医药类非遗传承的最大课题。
总之，传统医药类非遗的未来就是——健康生活的普及，这条路很长，很艰难。
国家级非物质文化遗产“平乐郭氏正骨法”，以中医经典为本，以传统医药类非遗传承为职责，以健康生活的普及为使命，上下求索，栉风沐雨，在路上，向未来。
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